Переход в новое пространство
Открывая первое пленарное заседание Государственной думы РФ V созыва, нобелевский лауреат Жорес Алферов взял в руки бокал с шампанским, объявив: "Главная проблема в ситуации устойчивого развития планеты - проблема бокала шампанского; этот бокал отражает распределение доходов населения". Он отметил, что 86% доходов в мире принадлежит 10% самых богатых людей, тогда как тонкая ножка бокала символизирует 10% населения, которому принадлежит 1,4% общих доходов. Алферов также сказал, что бокал олицетворяет доходы самых богатых и самых бедных стран мира. По словам Алферова, чтобы решить данную проблему, надо разбить бокал. “Со стеклянным бокалом это сделать легко, - заметил депутат, - но бесконечно трудно сделать в реальной экономике”.
Так ли это на самом деле? Какие перспективы в связи с этим открываются перед человечеством благодаря цифровым технологиям?
Современные социологи выделяют три ступени эволюции общества. Традиционное общество основано на сельском хозяйстве, ему свойственны консервативная социальная структура, идеология сплоченности, коллективизма и безусловное подчинение авторитету. Однако традиционное общество оказывается не способным удовлетворить растущие потребности людей.
На смену ему приходит индустриальное общество. Ему свойственно создание машинной индустрии на базе новой техники и технологии, образование национальных либерально-демократических государств, стандартизация, урбанизация, индивидуализм, приверженность рационалистическому мышлению.
Следующий этап - общество постиндустриальное, или информационное. Оно определяется следующими характеристиками: 1) переориентация экономики от товаропроизводства к сервису ("цивилизация услуг"); 2) доминирование наукоемких отраслей промышленности и создание интеллектуальных технологий; 3) представление об информации как основном ресурсе экономики.
Постиндустриальная цивилизация - это общество выравнивания и стабилизации экономики, ориентированное на "качество жизни потребителя". На этом этапе наблюдается переход от концентрации к децентрации, от унификации к многообразию (товаров и услуг, но также и культур), от жестких стандартов социально-политического устройства к гибким структурам управления, от ценностей цивилизации локального типа к идеалу глобальной цивилизации.
Если за достижения индустриальной эпохи человек заплатил утратой чувства общности, то компьютерные средства коммуникации возвращают человеку утраченную включенность в общность, только теперь эта общность всечеловеческого масштаба. Описывая это явление, канадский социолог М. Мак-Люэн вводит понятие "глобальной деревни": каждый представитель единого человечества имеет возможность реального единения со всеми и с целым, так как коммуникации осуществляются непосредственно и наличествует единый стиль мышления.
Японский социолог Е. Масуда так характеризует принципы существования нового общества: (1) реализация ценностей времени; (2) свобода решения и равенство возможностей; (3) расцвет различных свободных сообществ; (4) синергетическая взаимосвязь в обществе; (5) функциональные объединения, свободные от сверхуправляющей власти. По его мнению, новое общество может достигнуть идеальной формы общественных отношений, поскольку будет функционировать на основе синергетической рациональности, который и заменит принцип свободной конкуренции индустриального общества.
Е. Масуда утверждает: "Основой нового общества будет являться компьютерная технология, с ее фундаментальной функцией замещать либо усиливать умственный труд человека; информационная революция будет быстро превращаться в новую производительную силу и сделает возможным массовое производство+ информации, технологии и знания, возрастет возможность решения проблем и развитие сотрудничества; ведущей отраслью экономики станет интеллектуальное производство, продукция которого будет аккумулироваться, а аккумулированная информация станет распространяться через синергетическое производство и долевое использование".
В истории человечества не раз случалось, что технические новации задавали новые пути развития общества, способствовали рождению новых идей, изменяли лицо мира, преображали сознание человека. Так, изобретение Гутенбергом печатного станка стало истоком промышленной революции, всеобщей грамотности, права на индивидуальность. Типографское тиражирование оказалось прообразом и стандартом массового производства.
Наступила новая эра, эра цифровых технологий, несущая новые возможности для выросшего человечества. Прежде всего, это возможность мгновенной передачи информации и мгновенного же на нее реагирования. Таким образом, пространство и время оказываются практически покорены. Кроме того, компьютерные технологии позволяют устранить языковые барьеры, сняв тем самым национальные перегородки между людьми.
Мы преодолели рамки изолированных сообществ, с их устоявшимися культурой и экономикой, менталитетом и стилем жизни. Отныне мы можем не только осознать, но и прочувствовать свое единство с человечеством. Мы получили возможности, о которых раньше люди могли только мечтать. Мир находится в преддверии глобальной экономики. Устанавливаются новые правила игры. Коммуникационные технологии не просто задают, но создают социальный мир, диктуют новый стиль мышления, новый образ жизни и, в конечном итоге, новые формы социальной организации. Истина состоит в том, что человечество никогда не имело такого шанса, который мы обрели сегодня.
Наша цивилизация ориентирована на массовое потребление и обеспечение комфорта. Потребители всех стран в восторге от мира, где можно получить больше при минимальных издержках. Каким образом это достигается?
Посредством определенных мировоззренческих установок, типа "живи для себя", "думай о себе", "делай деньги". Добивайся успеха, быстро и с наименьшими затратами для себя, и не беспокойся о том, что от тебя не зависит. Существует организация, которая платит тебе деньги, и не твоя забота, кто и как управляет ею, какое влияние она оказывает на жизнь окружающих, и вообще в чем смысл всего происходящего. Мы принимаем решения, думая только о себе, стараясь не обращать внимания на проблемы окружающего мира. Результат - миллионы голодающих по всему миру, безработица, войны, экономические и политические кризисы как следствие непомерной человеческой жадности.
Причина возникновения подобного мировосприятия - утрата доверия и веры. Люди перестали доверять тем, кто ими управляет - политикам, государственным деятелям. Самое главное: люди перестали верить в идеи высшего порядка, так как суть этих идей была искажена и они утратили свой позитивный потенциал.
Мы чувствуем свою ответственность за возрождение культуры ДОВЕРИЯ. Именно доверие сможет генерировать энергию, которая будет сохраняться многие-многие годы, когда на смену нам придут новые поколения.
Наша цель - создать компанию, олицетворяющую вечные ценности жизни. Эта компания будет ориентирована на людей, для которых интересы сообщества важнее личных, которые способны посвятить себя служению (в самом благородном смысле этого слова) другим. Мы призываем к повышению качества жизни людей, веря, что этот призыв откроет Ваши сердца к приятию нашего дела. Мы стремимся организовать сообщество людей с просветленным пониманием будущего.
Осуществимо ли это? Да - тогда, когда человек вновь поверит в высшие ценности, в естественные законы, которые преобразуют мир и которые в конечном итоге предопределяют наш успех и эффективность.
Создать компанию нас вдохновила безмерная вера в то, что именно сегодня появляются настоящие лидеры. Это люди, обладающие волей, верой, пониманием, готовые создавать новый образ мышления и действий, новую парадигму и видение. Это великие лидеры, которых ждет современный мир. Новая эпоха нуждается в своих героях, в тех, кто сумеет воплотить ее удивительные возможности в действительность.